第一零九章:治标不如治本-《壮哉大唐驸马》


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    “我同意魏大人的观点!但不认同这种横蛮的举动。”柴令武终于说话了,他怎么也想不到,自己的一个削弱异族潜力的馊主意,在程咬金的无意之下,演变成了大唐版本的灭佛行动。

    魏征、孔颖达、于志宁等人不约而同的齐声问道:“为何?”

    大唐君臣均是将目光望向了柴令武,不知这位又有什么说辞。

    柴令武沉声解释道:“诸位大人你们或许不了解信徒的力量是多么的强大…如果你们也去过寺院,就会发现那些百姓都不是傻瓜,但他们却都心甘情愿的上交所有省吃俭用出来的丁点积蓄。为什么?就是因为他们受到了愚昧,受到了蒙蔽。那群贼和尚的一句开光,就骗的大批百姓上当。如果圣上突然下令禁佛,或者查封寺院,将会引起诸多信徒的不满,甚至会引发暴动。”

    魏征、孔颖达没有考虑这点,但细细一想也觉得有理,盲目的信徒遭受恶意煽动会造成可怕的效果,愤怒的心也冷静下来。

    孔颖达问道:“那小柴打算怎么办?”他知道自己这个下属非常神奇,既然说出了自己的担忧,那就一定有解决的办法。

    李世民也笑着说道:“有什么话但说无妨。”作为一个合格皇帝,李世民自然知道不能随意的下决定,集众人之所见,才是最正确的选择。

    柴令武拱手道:“佛家灭不掉…也不可能灭得掉。”

    今日的道统之争,全部都是因为柴令武送佛害人而引起,而且也是他将佛家的危害提到了国家层面的。

    满朝文武都以为柴令武会偏向于魏征,采取灭佛的态度,却想不到他会说出与萧瑀差不多的话来。

    “这是为何?”李世民有些不爽了,作为一个皇帝,他还真的不信自己灭不了一个外来教派。

    柴令武沉声道:“在禁止文化方面,秦始皇无疑做得最绝的一个人,他焚书坑儒,不许百姓家留下书籍,但始终不能限制文化的流传发展。却是为何?因为秦始皇焚书坑儒的同时,世上有着无数敢于抗命、不畏生死的斗士将书藏起来,将知识记在脑海里,教给后人,流传后世,所以秦始皇再狠也灭不了知识。佛家败类众多,但也少数真心向佛的高僧。只要他们存在,佛家就不可能灭亡。历史上也有过多次的灭佛事件,可是无一例外,都失败了。并不是当权者手段不够严厉,实在是因为有一些人真正的高僧在默默的传播着佛学。”

    “圣上确实可以捣毁佛像寺庙、回收寺庙田地,可以让僧人还俗,但却无法改变高僧的向佛之心,他们的存在会影响到许许多多的人。因此,大唐律法的确能够让佛家陷入低谷,但无法将他们灭绝。”

    “其实佛家许多教义与我们儒家、道家一样,都在引导人们向善。所以佛家没有错,错就错在佛家教义被一些贪婪的人当成了敛财的工具。同理,朝廷任命官员治理地方,目的是治理一方百姓、带领一方丰衣足食,但一些不法之官员,却利用了职权之便,牟取不法之利,这能怪到朝廷头上吗?”
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