第(2/3)页 他踏入工坊,环视四周。 看到的是南人学生们忙碌的身影,和一些他从未见过的机械装置。 他的目光最终落在了一位身穿奇装异服的南人身上。 那是工坊的负责人,赵铁柱。 是的,明明是个穿越者,名字比土著还土。 赵铁柱穿着一身短打,戴着厚厚的口罩,头发剃光,像个和尚。 “赵师傅,本官奉朝廷之命,前来监督工坊运作。”李翰林的声音很平静。 赵铁柱转过身,他的脸上带着微笑。 但眼神中却有一丝蔑视:“李大人,欢迎欢迎。” “我们在这里做的,都是能帮助大明进步的事。” 李翰林点点头。 随即他开始参与到工坊日常运作中。 他认真观察这些南人学生们的工作方式。 他们之间的交流,兹由而平等,没有尊卑之分,这让他感到分外不适。 尤其是每次他进来时,众人只朝他点头问好。 甚至有人忙得根本不站起来向他行礼,他进来就像一团气,根本没人在意。 这让他分外不舒服。 这在外面,早就拖下去打板子了。 士农工商,工匠在老爷进来时,不跪下磕头,或者站到一旁行礼,这怎么可能? 简直作死。 在一次关于工坊管理的讨论中,双方的争执终于爆发。 “赵师傅,你们的方式,有违我大明礼教,上下尊卑不明,这如何能管理好工坊?”李翰林皱着眉头,语气中带着责备。 赵铁柱心中冷笑。 这就是关键。 因为有上下尊卑,所以再好的工业,也是发展不起来的。 原因很简单。 你辛苦发展的厂子,地位比你高的人,一句话就给你挤兑到破产,你还发展个毛线? 你辛苦想出来的主意,做出来的产品,大臣一个条子,就给你索走,你还如何做原始积累? 所以大明虽然有商品经济的萌芽,也只能是萌芽,最后会畸变成商管一体,有多大的管,才能经营多大的商。 而且他们注定是扭曲的,注定不会以工业和商业为核心,而以做大管为核心。 目标就错了,所以怎么可能发展出来工商的顶点? 最后也只能是一个四不像,然后在贫瘠交加的百姓反抗下,再被烧掉。 再来一轮,如此一轮轮下去,工商业自然就没有积累的可能。 于是赵铁柱平静地回应:“李大人,我们追求的是人人平等的理念。” “在这里,每个人都可以发表自己的意见,这样才能真正发挥大家的创造力。” 李翰林摇头道:“赵师傅,你这是异想天开。” “没有尊卑秩序,如何维持工坊的运作?” “有人反对你,如何让令通行?” “人人平等,那不乱套了?” “我大明之所以能立朝,就是建立在尊卑上下之上的。” 赵铁柱坚持道:“李大人,正是这种等级制度限制人们想法。” “何况,你们这里也有人说过,君臣父子,君视臣如手足,臣视君……” “不可,天下没有不是的君父,我们做臣子的就是媳妇,君父就是婆婆,只有媳妇受委屈,哪有婆婆受委屈的道理?”李翰林立刻道。 赵铁柱一听,这话你也就是在大明说说。 他摇头道:“想要实现工业化,想要将产品做起来,首先就需要平等,大家在权利上平等。不能仗势欺人,有规矩来保障自身。” “还要达成共识,有制约能力,这样大家才能保障自己的财富,才能激发消费与创新。” “不然的话,只会造出一堆废品,只会搞得一团乱麻。” 李翰林有些听懂了,但大部分还是听不懂,而且越听越别扭。 不过他猜测对方所说,应该是孟子的想法。 但孟子早就被推倒了。 谁用孟子的学说,谁就考不中举人。 至于秀才,都很难。 就是因为孟子说义,讲究君臣父子,要同等,也就是说君不讲恩义,臣子也不讲忠心。 这就是大逆不道。 而且对方不光是说君,也是在说父子。 父对子不好,子也可以不尽孝。 这显然是触碰了礼法的根基。 而且他还感到一阵恐慌。 对方赚钱无所谓,但触碰到礼法根基,那就是死路一条。 自己和这人掺和在一起,也是死路一条。 于是他只说了几句,就匆匆离开。 他要想个办法,解决这事 这场辩论悄悄在工坊内蔓延。 南人们和工坊的土著工人都参与了进来。 一些人偷偷支持李翰林的观点,认为没有尊卑秩序,工坊将陷入混乱。 而另一些人则认同赵铁柱的理念,认为平等才能让大家做好事。 也不会让一些不懂行的管吏乱插手。 …… 这一天,李翰林又来到工坊。 他将众人召集到一处高台之下。 他声色俱厉道:“诸位,我大明之所以能够繁荣昌盛,正是因为我们遵循儒家之道。” 第(2/3)页