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    “是，侄儿记住了。”

    冯悠对这个伯父一向敬重，因为冯安是家中唯一支持他习武之人。

    梧州文道兴盛，几乎就没出过什么有名的武将，梧州的大家族皆是期望子孙们寒窗苦读，日后进六部，若是他朝为令为公，那便是至上的荣光了。

    然而，梧州这片士子的乐土上，还有一个不识时务之人。那便是冯老太君冯媛的父亲，冯昭，冯家如今足不出户的太老爷。

    冯家几乎历代都是读书人，祖上也有几位曾科举入仕。到冯昭二十岁进京赶考，他在会试中凭借一篇《论治国之道》一举拔得头筹，后在殿试上同皇上展开辩论，深得皇上赏识。皇上问他可愿留在京中，他以“昭愿以此生之力，为大丰育国士”婉拒。

    就是这位状元郎，回到家乡后开创了江南书院。也是他，定下了冯家不入仕的规矩。

    冯家历代皆不入仕，但冯家培育了无数江南学子。冯家最后选出的公子只要循着祖宗教诲，少时勤奋习学，等到学有所成，再经江南十位书院山长考核，便能进入江南书院为夫子，与人传道授业解惑。

    但从去年起，事情有了些变化。江南书院有几位山长已提出异议，认为冯家此举有谋私之嫌，冯家的公子，也应该参加科举考试，只有进了三甲，才能进到江南书院做夫子。

    此提议听起来极为有理，但细细一琢磨便觉可笑。从冯昭到冯延再到冯安，三位都是江南书院的山长。三代人诗书相传，既为师生亦是父子，从言传到身教，可谓穷毕生之功。

    冯昭教出了那么多状元公，但他最好的学生依旧是冯延；冯延最好的学生是冯安。冯延冯安未参加科举，他们的诗文却早已传遍天下。不是因为他们多么聪明无双，而是他们生在冯家，他们不须顾虑其他，只用一心向学。

    什么朝堂纷争尔虞我诈，离冯家极为遥远。

    进三甲并不难。冯家怕的不是科举考试，怕的是入朝为官。(未完待续。)


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