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    修炼渡生诀的风险，远非常人所能想象的。

    感到神识不支，多尔立刻从储物锦囊中取出一种恢复神识的丹药——神合丹，服入口中。神合丹入口即化，化为神识之力，进入他神识空间当中，迅速补充他耗损的神识。

    神识之力虽有形有质，但极其细微，如法力寂灭之力一样，可轻而易举地通过多尔体内经脉，不会对他产生任何伤害。

    多尔这一举，自然逃不过承山川等人的眼睛，一行十四人见后，心中半喜半疑，喜的是多尔神识似是剧烈消耗，已到达被迫使用神识丹药进行恢复的地步reads();。疑的是按照多尔如今所展现的实力，神识肯定要比他们雄厚才是，远远还不到服用神识丹药的程度。

    承山川等人立刻便想到多尔是否是在故意诈他们，不过这个想法一起，便被排除了，因为根本没必要。

    虽然想不明白多尔为何如此，但承山川等人倒是看到一点希望。神识丹药虽可补充神识，但由于品级不同，恢复的量和速度也自然不同，神合丹只是灵品丹药，可在不到十个呼吸内恢复圆寂境大圆满修士的神识，一旦入不敷出，神识便会慢慢耗尽，没有神识，就无法使用力量。

    一行人操控法宝不断地攻击多尔，并在同时相互交流，片刻之后决定先和多尔就这样耗着，观察多尔是否真的是神识不支，若是如此，那便施展后手，全力攻击，将之神识耗干，自然而然就可擒，也有可能是多尔为了时刻保持神识饱满，才服用神合丹。

    判断多尔是否神识不支的方法很简单，从其接来会服用何种丹药便可知道，若品质高于神合丹，便是神识不支，低于则不是。

    而承山川等人的后手就是以自身灵魂操控法宝。

    操控法宝的方法有三种，第一种是神御，顾名思义，是以神识操控法宝，只是耗费神识，对自身毫无危害。

    第二种是血御，以精血辅之神识操控，其分两种情况，若完全掌握法宝，再施展血御，可大幅度提升法宝威力；若无法驾驭法宝，施展血御，只会动用法宝中一部分力量。不论是哪种情况，都会对自身造成伤害，但只要精心调养，过一段时间，便可恢复。

    第三种是魂御，以灵魂驾驭法宝，同样分两种情况，掌握法宝之人在施展魂御时，只会消耗灵魂之力，虽然恢复起来较为困难，但对本身的伤害并不是太大。而无法驾驭法宝之人，在施展魂御时，是将自我一部分灵魂和法宝融为一体，进行攻击，此举危害极大，会损耗自身灵魂，想要修补灵魂，相当困难，并且自身修为会大跌，至于会跌到什么程度，依照融入法宝多少灵魂而定。

    在未掌控法宝之前，若非迫不得已，没有人会使用魂御这种伤敌一千自损八百的方法，毕竟要付出的代价太过巨大。

    承山川等人迟迟未使用魂御，是因为他们还要看看多尔是否真的可破开“四衍杀阵”，心机深沉如他们这样的人，决计不会轻易相信他人的话。

    只有亲眼看到，才是真的，到时再施展魂御之法也不迟。

    四衍杀阵远非将人困住这么简单，否则也不叫杀阵了。至于威力如何，逍遥门一行人并不知道。

    承山川等人心里在想什么，多尔清楚的很，一切都在他掌控之中。他们想耗****的神识，这绝无可能。当日他在重宝阁购买了三百枚神合丹，此外还有一些圣品的神识丹药，不过这些圣品丹药却是用不着。承山川等人如今是在施展血御，纵然之前准备不少补充神识的丹药，可自身精血毕竟有限，多尔只要服上几十枚神合丹，他们一身精血便会耗干。

    精血是修士体内血之精华，是本命之源，一旦耗尽，生命也将消逝，想必再过不久，承山川等人见拿不多尔，便不会再施展血御。

    一行人若避之不战，多尔拿他们一点办法也没有，神识锁定不了他们的行踪，再加上攻击速度不快，自然攻击不到，他当然不会暴露自己这个缺点。所以，多尔不会和承山川等人正面交锋。(未完待续。)


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