第四百零四章 法、术、宝藏-《修行在武侠世界》


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    其中意境就是属于一种宝藏,一种从灵魂中分离出来的宝藏,一直修炼下去可直达灵魂的宝藏。

    不过意境算是比较靠近法了,所以它可以一直修炼下去,甚至是未尝不可以把升华成一条法,一个名为‘灵魂’的法。

    而在每个人成为绝顶之境的时候,随着实力跟境界的脱变,肉身就会觉醒一些宝藏,只不过宝藏太多了,所以很少有相似之处。

    只不过宝藏在刚觉醒的时候是很弱小的,如果没有机遇甚至都现不了,从而彻底埋没,直到被现的那一天。

    而危机预感就是一种非常不错的宝藏,因为这是一种绝对不会被埋没的宝藏,只要你还活着,就会遇到一次次的危险,从而使用这个宝藏,并不由自主的去开这个宝藏,并让其升华下去。

    可以说这是一个对于任何人而言都非常不错的宝藏,毕竟,能够知道危险,那就可以避免,甚至解决危险,而且可以从危险的大小选择是不是继续下去,所以,拥有这个宝藏的人都非常不容易死掉。

    其实就杨凡而言,所谓的宝藏就是什么能力、异能差不多的存在,只不过他比较喜欢称其为宝藏就是了。

    当然了,杨凡在意的并不是危机预感这个宝藏,毕竟对于他而言,宝藏并不稀奇,甚至就连危机预感他也拥有,只不过没什么用就是了。

    不管是《三分归元气》还是《永恒不灭体》,都是长生真经级别的武学,算是法中绝顶的存在,自然让他在凡的时候觉醒了不少的宝藏,比如感知、危险预感、直感、强力、极、愈合等,只不过这些对于他而言真的没有什么用。

    就好像危险预感,以他的实力很少有机会触,反正从拥有到现在他就出了一次,就是跟独孤求败对决,面对对方‘草木竹石均可为剑’剑理的时候,在此之后就再也没有触过了。

    其它的像是强力、极、愈合等宝藏也都被他修炼的《永恒不灭体》给覆盖了,或者说这门心法本身就含有这些宝藏,要不是他拥有造化玉碟,都根本就不知道自己曾经还觉醒过这些宝藏。

    其它的宝藏也差不多,不是融合就是升华了,像是感知、直感这些,在他成就阴神的时候,就融合灵魂从而升华成就阴神了,当然了,能力并没有消失,甚至是变的更加强大了。
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